通过 安东宁·图曼
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| 氢原子的轨道。 资料来源：维基共享资源。 |
介绍
著名作家，理想主义者贝尔纳多·卡斯特鲁普（Bernardo Kastrup）曾一再反对超灵通主义的概念， 甚至称其为“威胁”。 在本文中，我将辩解说，卡斯特鲁普对泛精神主义的解释只是其中的一种，而且存在对泛精神主义的解释，这些解释至少与理想主义并不矛盾。这些解释之一是我的“自我维持系统的等级泛灵论”。尽管我完全认识到意识最终是统一的，世界，世界的对象和居民是 在 非双重意识，而不是相反的意识，我不明白为什么应该在生物学上划定感性界限。作为生物化学家，我会 除其他外 争论了原子和分子在个体水平上的行为的多面性和复杂性，它们对刺激做出反应的能力以及其形态适应性，以容纳反射性控制论反馈回路。请注意，我并不是在争辩椅子和石头是有感觉的。给我怀疑的好处，不要谴责我的理论 表面相 基于异端术语“泛心理学”的使用。我没有提出某种天真的万物有灵论。探索一个原子和/或一个分子是否可能具有某种形式的感知力，您是否可以同意我的看法。背景
在过去，哲学家将泛精神主义定义为意识，思想或灵魂（心理）是万物的普遍和原始特征的观点。其唯物主义的解释是，物质要么具有意识，要么意识是物质的内在方面。在这种对泛精神主义的解释中，意识是分散的，与理想主义中的统一形式不同。而且，这种泛灵论暗示我们人类的意识仅仅是我们所有原子“意识”的集合。根据这个定义，岩石和椅子也将是有感觉的。在我对泛灵论或众生主义的唯心主义解释中，意识将自己表达为一个层次分形，这也是统一的，但其中每个充分自生或至少自我维持的现象都在个体层面赋予了某种形式的情感。因此，原始意识或“经历的事物”（TWE）能够在存在的每个层次上通过这些惊人的自我赋能形式进行感知，而不排除通过个性化的角度从内部感知此类现象。在更传统的唯心主义哲学中，只有生物生命才具有意识，而无生命的或无机的现象可以被认为是非双重意识海洋中的隐喻波纹。始终使我感到困惑的是，在这种解释中，无生命或无机现象是否可以在其多功能性的所有方面被感知到，而本文旨在证明并不排除某种形式的个人经历（但仍由TWE最终经历） ）也存在于最简单的自赋能现象中，例如原子和分子。
意识至上
术语“意识的重要性”由彼得·罗素（Peter Russell）提出。它要求意识是存在的最基本，不可还原的基础。如果它是不可约的，就不可能用其他事物或概念来定义或表达它。毕竟，所有事情都是出于意识，而不是相反。这种原始意识也是我们人类，个人意识的基础，这通常是巴比伦混乱开始的地方。毕竟，我们可以描述我们意识的某些方面：正是内在的才能使我们意识到，即了解我们的周围环境和我们自己；正是通过这种方式，我们才知道自己的感觉，我们有知觉。这种无差别的，无形式的感觉中的感觉，感觉和“知道”的能力很可能是存在的，也是我们个性化的感觉，感觉和知道的能力，即其隐喻的“触角”。这些个体的感知，感觉和知识能力是否为生物生命形式所保留？生物生活中只能有智慧吗？如果是这样，它从什么级别开始？自我反省意识从哪里开始？昆虫是具有自我反省意识的昆虫，还是仅保留给脊椎动物，甚至仅保留给其更复杂的形式？生物生活的构成要素，大分子，分子和原子是否更像是原本没有区别的意识海洋中的隐喻涡流，而自我反省意识就像隐喻漩涡一样？
知觉和自我意识仅限于生物生命形式的想法也是一个假设。从原子，分子或大分子的角度来看，没有人（也许是一些神秘主义者除外）能够感知。另一个可能同样有可能的选择是，所有自我维持或独立存在的形式都可能具有一种感知的质量，甚至可能具有一种个性感。还有另一种选择是在存在一种能够集成信息并作为信息的结果的网络之前，就不会出现感知能力。那么，只有动物的生命通过其神经元网络能够感知吗？或者具有或形成其他类型的信息传递网络的植物，甚至是单细胞生物，例如酵母或细菌，是否表现出一种感觉？
这使我们想到了“什么是情感？”这一问题。它仅仅是一个涉及输入，吞吐量（集成），输出和反馈的控制论反馈回路吗？还是这个故事还有其他内容？做出选择的能力是否与个性有关？
我的猜测是，感觉确实涉及包含输入，吞吐量（集成），输出和反馈的控制论反馈回路，但这不足以使实体产生感觉。如果此反馈回路足够，则意味着计算机中的网络是有感觉的。我假设只有以自然方式进化的实体（如奇异原始意识的隐喻触角）形成了一种反射性反馈回路，使它们能够维持自身状态。他们甚至可能具有个性感和在基本水平上做出选择的能力。 “自生系统的等级泛心理分形”的这种概念不需要与理想主义相矛盾。
自生
这将我们带入“自动生成”主题。 自生 是希腊语，具有自我实现能力。在阅读有关计算机网络的书籍（例如Ben Goertzel的著作）时，我了解了此术语。 创建互联网情报，其中讨论了创建自我维持的人工智能代理的可能性。但是，该术语最初是由Maturana和Varela创造的，用于描述生物系统，该系统不仅能够维持自身，而且能够自我复制。由于Ben Goertzel可能不打算使用这种生殖方式，因此我必须得出结论，似乎“自生”这个术语似乎已经发生了语义上的漂移。最初我打算将术语“自生”用于自我维持系统，但我将尝试在本文中探讨我的论点是否可以扩展到甚至能够满足复制能力的更高要求。我现在将探讨术语“自生的”可归因于原子，分子和大分子的程度。
同种异体的相反是同种异体的，这是用于不组织自身而是在某种工厂中组装的系统的术语。这不仅适用于我们制造的人类实用工具，还适用于例如病毒。病毒是大分子（DNA和蛋白质）的聚集体或聚集体，它们不能自我复制，但可以由起工厂作用的细胞复制。
原子是自生的还是至少是自我维持的？
让我们从原子开始。假定第一原子是在宇宙大爆炸之后空间扩展时形成的，并且诸如电子，质子和中子等基本粒子开始凝结以形成一种等离子体。电子被形成的原子核所俘获，因此产生了第一个原子，主要是氢，一些氦和可能的痕量锂。随着空间的扩大，温度下降到不再可能进行核合成的水平。通过引力，原子吸引了形成原子云的原子，这些原子云在重力的作用下坍塌成星。这里的内部压力是如此之高，以至于核合成又开始了，从而产生了更重的原子。最终，形成的原子如此重，以至于它们只有有限的寿命，并在一段时间后衰变，从而诞生了 除其他外 氦原子（阿尔法粒子）；我们称之为放射性的过程。恒星的寿命有限，并且视其大小而定，它们可能经历不同的死亡路径。通常，它们会成为爆炸的超新星，将大量物质抛入太空，而其余的则坍塌而形成矮星，中子星，最后形成黑洞。如果一个原子逃离了恒星的环境并稳定下来，它几乎可以无限期地“生存”，直到被另一个天体清除，最后又被一颗坍缩的恒星摧毁。
我们看到，原子的生命周期与恒星的生命周期紧密地交织在一起。我们应该将恒星视为组装原子的工厂（在这种情况下，原子是同种异构的），或者以某种方式将恒星视为更高阶的阶段和原子生命周期的一部分，这是否公平？类似地，可以说我们的身体并不是真正的组装细胞的工厂，而是更高阶的阶段和细胞生命周期的一部分。
如果您不接受这种说法，也许您会对放射性会催生新的α粒子这一观点有些同情，因此不能排除100％原子不能自我复制的想法。
您可能仍然认为这些论点牵强，并将核合成和放射性过程视为纯粹的发条机制，但是您应该意识到，这些过程发生在量子级，不确定性在其中起着重要作用，因此只有可以预测粒子的整体，但是不能预测单个粒子的整体。量子级原子行为的不确定性可能是在单个级上做出选择的能力的指针，而在宏观级上，这些选择似乎被概率抵消了。
原子能自我维持吗？
元素周期表中有81个元素稳定且不易发生放射性衰变。一旦从恒星形成并释放出来，这些原子将几乎无限期地存在，如上所述。是什么使这些原子如此稳定？为什么带负电的电子不会撞入带正电的原子核？据说，当接近原子核时，电子的势能会下降，但这远远超过了动能的增加所能补偿的，这阻止了它撞入原子核。但是为什么势能和动能之和总是保持不变？为什么余额永远不会丢失？为什么原子似乎违反了热力学第二定律？您可能会回答，“但是原子中的电子在真空中运动，没有摩擦。”然而，先驱飞船离开太阳系后所观察到的放慢，使真空的“无摩擦性”受到挑战。我不是物理学家，（我是化学家）所以也许我看错了这些东西，但是对我来说，原子似乎保持了其总能量含量和反对熵的内部次序。原子能感知吗？
每当原子接近其他原子时，就会产生排斥或吸引。电磁力在此聚集级别上占主导地位，因此吸引力或排斥力主要由运动中的电荷决定。是一个原子感应到附近另一个原子的存在，然后当另一个原子接近时重新分配其内部电荷，或者这些自然定律像发条机制一样？我再次提醒您，在此量子水平上，不确定性仍然存在，并且单个原子的行为无法预测。因此，不能排除选择的能力 先验 .当原子捕获光子并激发，将电子提升到更高的轨道时，这仅仅是自动反应，还是整个系统都感觉到其中一个轨道的能量升高？显然，整个原子是整体反应的。电荷的重新分布会影响整个原子，并且会改变原子在外部因素方面的总体反应性。处于不同轨道的不同电子与原子核合作形成一种复杂的信息网络吗？这样的网络是否能够整合信息以做出适当的反应？还是作为前馈的副作用出现了某种突发的和谐？
就个人而言，我不知道这些问题的答案，但我认为它们值得考虑。我们至少应该怀疑，通过将感知力的分界线放在生物系统上，我们是否不会把婴儿带去洗澡。
我的推测是，如果原子中存在某种控制论反馈回路，则这是原子在试图了解自己时所感知到的自然结果。这并不意味着降低人们对单纯的刺激和反应的感觉：正如我所说，我要求整合信息刺激，然后有意采取行动以提供产出。吞吐量集成和相关联的动作将通过例如以下方式将该思想区别开来。风的作用使沙丘形成沙丘，阳光的作用使沙丘蒸发。我当然没有这方面的证据，但是我认为我们不能低估一个原子的复杂性和内部运作。
凭借其轨道形状，原子呈现出理想的容器—至少在形态上—使情感参与类似于（自我）反思的过程；一种自我转变。漩涡的隐喻概念作为自我意识的表示，与上述内容在形态上有一定的类比。我并不是要暗示原子可以意识到自己！相反，我将轨道的“自反射”循环视为其类似于心理过程的物理表示。原始意识海洋的意识能量可能会形成反射性微环，在原子级上，反射微环对于我们来说是可见的，它是原子轨道的整体干涉图，在分子级上是分子轨道，在细胞级上是原子。细胞核，并在生物体水平上像大脑一样。因此，可以呈现有感觉的，反射的反馈回路的层次。我们可以感知的物理形式可能只是高维形而上学现实的低维阴影，而意识分形是其基础。电磁力或其他原始力量（例如重力以及强弱的核力量）可能是行动中的思想，有意愿和有意愿的思想的物理反映，是由较小思想的社会组成的思想，但并非从那里衍生出来。
鸭测试
一个强烈的反驳可以是，我将自己的想法建立在绑架的基础上：它像鸭子一样行走并发出嘎嘎声这一事实并不一定意味着它是鸭子。我看到无生命自然现象中的漩涡状结构这一事实并不意味着它们是涉及自我意识的自我反思的渠道。我当然不会认为旋风是有意识的。相反，我认为，如果涡状结构是自我维持的，并且系统中可能存在信息集成，则这些可能是我们正在寻找有感觉的实体的指标。Giulio Tononi指出，网络系统中可能存在前馈复合体，其行为与进行信息集成的反馈系统完全相同。旋风或病毒也许可以与这种前馈复合物，活细胞或原子进行综合反馈系统比较。
分子感觉
使用分子，我的投机游戏达到了新的复杂度。分子中有许多圆形和环形轨道，但这并不一定意味着它们会引起一个整体的，自我维持的反馈回路，该回路可能带有感知力。至少只要一个分子“活着”，它就似乎以与原子相同的方式违反了热力学定律。然而，大多数分子不是那么稳定，并通过反应衰变，分解或形成其他分子。极其稳定的分子通常在其原子之间具有非常牢固的键。分子是仅仅是原子的社会，还是可以存在使用分子作为容器的更高层次的感知能量？同样，我们将个体水平上分子行为的不确定性视为在此水平上做出选择的能力的指针，而在宏观水平上，这些选择又被概率抵消了。也许这取决于分子的性质。晶体可以从分子和/或原子中生长出来，并且至少在深奥的传统中，这些晶体通常比没有结晶的分子具有更高的感知力。从某种意义上讲，结晶是一种形态上的自我复制。可以进行结晶的分子是否已经以更强的形式满足“自生”的要求？还是我们必须寻找直到真正获得自我复制的分子（例如RNA）？ RNA可以自我复制并维持和修复自身。它不一定需要单元的工厂来实现这一壮举。 RNA也可以卷曲在自身上，形成发夹环。 RNA，一种非常通用的分子。它可以与辅因子相互作用并执行催化和自催化功能。在形式和功能上是否存在反射性反馈回路？它执行这些功能所采用的构象仅仅是随机漫步，导致随意点击正确的构象吗？它是电磁操纵的吗？还是涉及“意愿”和个人情感？
RNA分子还不是合格的活细胞。 RNA是自然界中仅存在的前馈复合物，还是已经可以容纳我为感知而假定的反射性反馈活动的集成反馈系统？
请注意，我已经避免了谈论DNA的问题，因为DNA会导致鸡和鸡蛋的问题：要合成DNA，需要酶DNA聚合酶，而要使DNA聚合酶需要DNA。我不知道大自然是如何完成这一技巧的。
简约
这个模型足够简约吗？它指出，每个自我维持的表达都是通过原始意识 是 一种反射性反馈回路；一种自我自我参与的形式。它认为，物质可以看作是意识中的反射性反馈回路，并具有某种形式的个人感知力，只要这种回路可以以自我维持的方式形成。反射性反馈回路的这种形成甚至可能是在弦理论中弦形成时发生的情况。自我参与的循环，个性化的循环，创造体验和感觉的意愿和欲望的循环。 （自我反省的自我意识从哪个层次开始的问题，包括意识到一个人的意识，可能会成为未来论文的主题）。我会说，这种模型是高度单调的。可能还会有人问，保留专门用于生物系统的感觉不是一种不需要的二元论形式吗？
如果我的模型是一元模型，它如何否认简约？分形是否过于多元化？还是一切都融合在一起？
结论
我试图争辩说，在生物系统中设置感知分界线可能是任意的。我试图论证原子和某些分子可能满足自生作用的定义，或者至少是自我维持的，而不是组装的聚集体。我试图论证这些系统不仅对刺激和反应敏感，而且可能由于涉及个性，选择和意愿的信息整合而发生。当然是猜测。但是我严重怀疑它是否比唯物主义或纯粹唯心主义更具投机性。如果愿意，可将其称为第三本体。通过在不同的复杂性级别上生成有感知力的自我表示，意识不断地了解自己：一个高度简约的模型。版权©2017年，安东尼·图恩曼（Antonin Tuynman）。经许可发布。
